Гора Мят-Лоам
Священная в прошлом гора Мят-Лоам (гора Столовая, высота 3080 метров над
уровнем моря) представляет большой интерес для туристов, потому что на ее
вершине расположено древнее языческое святилище. С ней также связано множество
различных историй и легенд.
Гора Мят-Лоам представляет большой интерес для геологов, этнографов и для
археологов. С этого известняково-доломитового стола, стоящего в стороне от
Главного и Бокового хребтов, можно одновременно увидеть двуглавый Эльбрус на
западе, ледовый конус Казбека на юге, а на юго-востоке за высшей точки
Хевсуретского хребта – Махисмагали (4048 метров) вздымается ледовая пирамида
Тебулос- мты (4493 метра).

С горою Мят-Лоам связано множество старинных ингушских легенд и поверий. По
одной из них некогда очень давно жили в этих местах великаны. В те времена у
верховного Бога Дялы был примечательный Сокол счастья – «Ираза кер». Сделан он
был из серебра, а глаза его были из золота. Мать одного из великанов оказалась
жадной женщиной. Она повелела своему сыну принести ей этого Сокола счастья.
Дяла обитал на вершине Казбека. Послушный воле матери великан попытался
похитить у Дялы эту птицу. Дяла узнал про это и тут же поразил великана молнией
насмерть. А великан в это время находился на горе Мят-Лоам. Пораженный молнией,
он упал на гору. Боясь, что от гниения великана по всей земле пойдет большой
смрад и, пожалев его за послушание матери, Дяла превратил великана в камень.
Если в ясную погоду посмотреть на гору Мят-Лоам со стороны, то хорошо видно
каменного человека, который лежит, растянувшись на ней.
Святилище Мят-Сели — одно из трёх культовых сооружений, расположенных
на горе Мат-лом. Архитектура здания храма-святилища высотой около пяти метров
проста и лаконична. Это прямоугольная постройка с двускатно –ступенчатой
крышей. Отличительной особенностью является наличие двух дверных проемов со
стрельчатой аркой в западной и восточной стенах храма. Продольные стены слегка
наклонены вовнутрь. Внутреннее помещение по длине поделено стрельчатой аркой на
две равные части. В стенах небольшие прямоугольные ниши.

По древним религиозным воззрениям ингушей божество Мят-Сели считалось
покровителем земледелия и плодородия и приносило в дом общее благополучие. Это
божество считалось могущественным и почиталось не только окрестным ингушским
населением, но и многими жителями соседней Северной Осетии, горной Грузии и
Чечни.
Здесь, в недалёком прошлом, проходили общественные моления о дожде,
устраиваемые во время засухи и неурожаев. Процессия, состоящая из жителей
окрестных сел во главе со жрецом поднималась на священную гору к
храму-святилищу Мят-Сели. Впереди процессии вели жертвенного быка, рога
которого были обмотаны белой материей. На вершине горы его ставили головой
обращённой к востоку. Затем верховный жрец, так же обратившись лицом на восток,
произносил молитву, в которой просил бога дать дождя и большого урожая. После
окончания моления быка резали и здесь же в огромных котлах варили мясо, кроме
этого молящиеся приносили с собой сыр, вино, обрядовые хлебцы. По свидетельству
современников, такие обрядовые моления, проводились вплоть до начала 20
века.

До недавнего времени подъём на гору Столовая, которая возвышается над
столицей Северной Осетии и хорошо видна из многих мест Ингушетии, для простых
туристов был затруднителен. Однако после того, как в Джейрахском районе
отменили проезд по пропускам и приняли решение развивать туризм, любой
путешественник без специального разрешения и без особого туристического
снаряжения может подняться на вершину этой горы, откуда раскрываются
великолепные виды на окрестности.
Добраться до горы можно по военно-грузинской дороге, доехав до села Бейни.
Поворот налево после села Чми по мосту через реку Терек ведет к въезду на
территорию Джейрахского района Ингушетии.
Месторасположение: Джейрахский район, на границе Северной Осетии и
Ингушетии.

Социальные комментарии Cackle